第六百一十三章 文化情深
就这样,十天的时间很快就要过去了,他们最后还去了一趟同安的孔庙。
因为这个时候郑秀文听闻爹爹正在大修特修同安孔庙,那么爹爹的用意就很明显了,爹爹这是要大力弘扬儒家文化啊。
那么在这个时候,去看看正在修建的孔庙,怎么能不让爹爹高兴呢?
大家还当成了一个玩,听闻那里要建成千倾面积大小的建筑群,树起孔圣人三丈高的青铜像!
将来,所有福建的读书人都要年年到这里叩头祭拜,没有给孔圣人跪下过,莫説自己是读书人。
郑秀文心想,要知道同安还有一座梅山,那里春天时也很漂亮,就是不知道还能不能看到梅花了。
厦门岛上的一切,大家现在都差不多闭着眼能摸到地方了,没有可玩的地方了。
永胜伯郑彩听了郑智和郑秀文的联合要求后,当然高兴了,这一次长子、长女一起去孔庙参观,正是彰显永胜伯本人对同安孔庙的看重,怎么能不允许他们一起离岛去参观呢?
同安孔庙本来就不是偏僻的地方。
早在五代十国时,同安邑令陈洪济始建同安孔庙于登龙坊,南宋绍兴十年邑士陈彦千等迁建同安孔庙于今址。
绍兴二十三年朱熹增建经史阁、教思堂、苏公祠及时性志道等四斋。
到了明天顺五年,建有“兴贤育才”坊,明嘉靖年间,建成林希元祠堂。
这里面的苏颂是公认的北宋时期的科学家,林希元是明时期著名的理学家。
这一次大修特修孔庙时,有大儒顾问团提出建议説:“苏颂好学,经史九流、百家之説,至于算法、地志、山经、本草、训诂、律吕等学,则无所不通。
特别是那由他监制的天文钟“水运仪象台”,其有百般机巧,千种变化!
待我等复制成后定能胜过汉唐集团的一些物件。
现在虽然失传已久,但是我等手中有苏颂的新仪象法要,先前,看那上面的机械印图,只是觉得有趣,现在方知此物有用!”
“大善!”在会议中,永胜伯郑彩第一次拍案而起,説,“我就知道列祖列宗中,定有我等需要的文化!可供我等复兴之用——再找些类似的科技先祖,一同共享祠堂!”
苏颂,字子容,汉族,原籍福建泉州同安县人,自然在这同安孔庙有祠堂了。
林希元,字茂贞,号次崖,福建同安县人山头村人,生于明成化十八年142年,卒于明嘉靖四十五年156年,享年5岁。
大儒顾问团同时建议扩大他的祠堂,倒不是因为他是福建人,也不是他官大,而是此人人品刚正不阿,严于律己,可当士子楷模,同时在任官时,劝农耕,建社学,充分体现出一个文官的优秀品格。
“大善!”在会议中,永胜伯郑彩第二次拍案而起,説,“若是我福建内的文官皆是如此,可想这福建之地会是何等模样!再找些人品端正,一心为公的先祖共享祠堂!”
一时间会议室里无语,许多大儒都在脑补永胜伯郑彩的设想,想着,想着都很激动,有一个还流下了热泪。
我等,终于找到了文化的方向!
这个福建社会文化可是让汉唐集团文化冲击的七零八落了!
危矣,明人将不在是明人了,大儒们个个都看在眼里,急在心头!
但是永胜伯郑
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因为这个时候郑秀文听闻爹爹正在大修特修同安孔庙,那么爹爹的用意就很明显了,爹爹这是要大力弘扬儒家文化啊。
那么在这个时候,去看看正在修建的孔庙,怎么能不让爹爹高兴呢?
大家还当成了一个玩,听闻那里要建成千倾面积大小的建筑群,树起孔圣人三丈高的青铜像!
将来,所有福建的读书人都要年年到这里叩头祭拜,没有给孔圣人跪下过,莫説自己是读书人。
郑秀文心想,要知道同安还有一座梅山,那里春天时也很漂亮,就是不知道还能不能看到梅花了。
厦门岛上的一切,大家现在都差不多闭着眼能摸到地方了,没有可玩的地方了。
永胜伯郑彩听了郑智和郑秀文的联合要求后,当然高兴了,这一次长子、长女一起去孔庙参观,正是彰显永胜伯本人对同安孔庙的看重,怎么能不允许他们一起离岛去参观呢?
同安孔庙本来就不是偏僻的地方。
早在五代十国时,同安邑令陈洪济始建同安孔庙于登龙坊,南宋绍兴十年邑士陈彦千等迁建同安孔庙于今址。
绍兴二十三年朱熹增建经史阁、教思堂、苏公祠及时性志道等四斋。
到了明天顺五年,建有“兴贤育才”坊,明嘉靖年间,建成林希元祠堂。
这里面的苏颂是公认的北宋时期的科学家,林希元是明时期著名的理学家。
这一次大修特修孔庙时,有大儒顾问团提出建议説:“苏颂好学,经史九流、百家之説,至于算法、地志、山经、本草、训诂、律吕等学,则无所不通。
特别是那由他监制的天文钟“水运仪象台”,其有百般机巧,千种变化!
待我等复制成后定能胜过汉唐集团的一些物件。
现在虽然失传已久,但是我等手中有苏颂的新仪象法要,先前,看那上面的机械印图,只是觉得有趣,现在方知此物有用!”
“大善!”在会议中,永胜伯郑彩第一次拍案而起,説,“我就知道列祖列宗中,定有我等需要的文化!可供我等复兴之用——再找些类似的科技先祖,一同共享祠堂!”
苏颂,字子容,汉族,原籍福建泉州同安县人,自然在这同安孔庙有祠堂了。
林希元,字茂贞,号次崖,福建同安县人山头村人,生于明成化十八年142年,卒于明嘉靖四十五年156年,享年5岁。
大儒顾问团同时建议扩大他的祠堂,倒不是因为他是福建人,也不是他官大,而是此人人品刚正不阿,严于律己,可当士子楷模,同时在任官时,劝农耕,建社学,充分体现出一个文官的优秀品格。
“大善!”在会议中,永胜伯郑彩第二次拍案而起,説,“若是我福建内的文官皆是如此,可想这福建之地会是何等模样!再找些人品端正,一心为公的先祖共享祠堂!”
一时间会议室里无语,许多大儒都在脑补永胜伯郑彩的设想,想着,想着都很激动,有一个还流下了热泪。
我等,终于找到了文化的方向!
这个福建社会文化可是让汉唐集团文化冲击的七零八落了!
危矣,明人将不在是明人了,大儒们个个都看在眼里,急在心头!
但是永胜伯郑
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