第五百六十四章 还是舟山的那些事
法制小组的成员们决心走一条新路子,他们不与汉唐集团的打法一样。△¢,
这不是因为他们非要标新立异,而是他们有自己的想法。
他们真心看不上汉唐集团的做法,他们是在变相地扶持各种小资本家!
什么放水养鱼?什么自由发展?他们就是在发展资本主义社会,他们早晚又培养起一个崇拜金钱,一切以利益为主的社会!
因为他们计划的安排都是以此为出发diǎn的……太功利,太自私了!
重建一个世界的意义绝不能在此!那和复制西方社会的那一套有什么区别?!
那么,就让我们探索出一条新路来,让他们看看!
他们结合历史上的种种经验教训,创造性地重新设计了公社制度,把岛上的农民和渔民组织了起来,按照实际情况,分成了农民、工人、渔民和家庭闲散人员等几大类,若干小类。
然后计算他们每个月所需要的口粮和副食品,甚至是必需的生活用品,这些都由公社首先提供,最后每隔一个月结算一次,年底最后再结算一次。
这当然会麻烦了一些,但是这样的好处太明显了。
一切物资都会转换为劳动!他们减少了流通过程中的损耗……
一切人员的劳动都经过统一规划,齐心办大事!他们是大限度地使用了人力资源,同时,他们又没有放弃对弱势人群的关爱……
当法制小组的一行人把整个公社的组织结构,还有它在运作中的各种流程都一一安排妥当之后,他们每一个人都激动的不行了。
这是一个严谨的运作体系,环环相扣,所有人都是这个组织体系中的零件!
当然,由于舟山群岛地理上的限制,人数上的限制,他们无法扩大化建设,但是如果他们认为自己设计的社会组织结构是科学的,那么,他们也不在乎起diǎn低了些,甚至正好可以用来实践,到时候,可以用数据来説话!
这些都是大家的心血啊,它的每一个结构,每一步流程他们都做了推演,想到过各种意外和应对之策,甚至,历史上出现过的诸多弊端,他们都一一给予修正。
江铁生组长説:“大家要注意,我们不是因为贫穷才采用这一种社会组织模式,恰恰因为我们有了一定的物质基础才会如此设定。
在这样系统内,我们每一个成员都是平等的,我们共同劳动,共同生产,共同分享,我们这个地方可以説真正消灭了剥削,因为一切都是取之于民而用之于民!
当然,我们也不会一刀切,还要考虑具体分工中的不同之处,给与一定程度的微调,还可以在精神层面上给与奖励!
更为重要的一diǎn,我们认同个人的私有财产,因为我们承认现在还是人类历史发展的初级阶段,甚至可能要维持相当才的一段时期。
事实上,那些剥夺了个人私有财产的社会变革没有一次是成功的,因为那样就太激进了,他们消灭了个人上升的空间。
我还要求大家真心去关爱明人,不要因为他们是古人,或者一时理解不了我们而强迫或威逼他们,恐吓从来不是改变社会的办法,那是独裁,是倒退。要做他们的思想工作,给予他们説话的权力,倾听他们的要求……这样的社会,我相信才是真正理想中的社会,是我们真正实现自我意义的目标。
下面,请刘原同志补充一下。”
当时,刘原经理推了推眼镜説:“我就谈一diǎn,关于我们怎么看待剩余价值的。
剩余价值
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这不是因为他们非要标新立异,而是他们有自己的想法。
他们真心看不上汉唐集团的做法,他们是在变相地扶持各种小资本家!
什么放水养鱼?什么自由发展?他们就是在发展资本主义社会,他们早晚又培养起一个崇拜金钱,一切以利益为主的社会!
因为他们计划的安排都是以此为出发diǎn的……太功利,太自私了!
重建一个世界的意义绝不能在此!那和复制西方社会的那一套有什么区别?!
那么,就让我们探索出一条新路来,让他们看看!
他们结合历史上的种种经验教训,创造性地重新设计了公社制度,把岛上的农民和渔民组织了起来,按照实际情况,分成了农民、工人、渔民和家庭闲散人员等几大类,若干小类。
然后计算他们每个月所需要的口粮和副食品,甚至是必需的生活用品,这些都由公社首先提供,最后每隔一个月结算一次,年底最后再结算一次。
这当然会麻烦了一些,但是这样的好处太明显了。
一切物资都会转换为劳动!他们减少了流通过程中的损耗……
一切人员的劳动都经过统一规划,齐心办大事!他们是大限度地使用了人力资源,同时,他们又没有放弃对弱势人群的关爱……
当法制小组的一行人把整个公社的组织结构,还有它在运作中的各种流程都一一安排妥当之后,他们每一个人都激动的不行了。
这是一个严谨的运作体系,环环相扣,所有人都是这个组织体系中的零件!
当然,由于舟山群岛地理上的限制,人数上的限制,他们无法扩大化建设,但是如果他们认为自己设计的社会组织结构是科学的,那么,他们也不在乎起diǎn低了些,甚至正好可以用来实践,到时候,可以用数据来説话!
这些都是大家的心血啊,它的每一个结构,每一步流程他们都做了推演,想到过各种意外和应对之策,甚至,历史上出现过的诸多弊端,他们都一一给予修正。
江铁生组长説:“大家要注意,我们不是因为贫穷才采用这一种社会组织模式,恰恰因为我们有了一定的物质基础才会如此设定。
在这样系统内,我们每一个成员都是平等的,我们共同劳动,共同生产,共同分享,我们这个地方可以説真正消灭了剥削,因为一切都是取之于民而用之于民!
当然,我们也不会一刀切,还要考虑具体分工中的不同之处,给与一定程度的微调,还可以在精神层面上给与奖励!
更为重要的一diǎn,我们认同个人的私有财产,因为我们承认现在还是人类历史发展的初级阶段,甚至可能要维持相当才的一段时期。
事实上,那些剥夺了个人私有财产的社会变革没有一次是成功的,因为那样就太激进了,他们消灭了个人上升的空间。
我还要求大家真心去关爱明人,不要因为他们是古人,或者一时理解不了我们而强迫或威逼他们,恐吓从来不是改变社会的办法,那是独裁,是倒退。要做他们的思想工作,给予他们説话的权力,倾听他们的要求……这样的社会,我相信才是真正理想中的社会,是我们真正实现自我意义的目标。
下面,请刘原同志补充一下。”
当时,刘原经理推了推眼镜説:“我就谈一diǎn,关于我们怎么看待剩余价值的。
剩余价值
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